زیرساختهای جامعه آرمانی

جامعه خانواده ای است که پرورش دهنده افراد است. استخری که ماهیان در آن پرورانده می شوند. اثرات متقابل فرد بر اجتماع و اجتماع بر فرد بر می تابد که برای پرورش انسانهای ارزشمند باید جامعه ارزشمند ساخت. اما

چگونه جامعه ای؟

جامعه مهدوی که سازنده سربازان دلاور مهدوی است باید دارای چند شاخصه مهم باشد:

الف) شکوفایی اندیشه ها

خداوند متعال در نهاد انسان استعدادهای مهمی را به ودیعه نهاده است که با شکوفایی این استعدادها و اندیشه ها جامعه شکوفا خواهد شد. با شناخت استعدادها و پرورش و شکوفا کردن آن نیروهای بسیار عظیم و مفیدی به نفع جوامع کشف خواهد شد.

از سوی دیگر انسان موجودی متفکر و صاحب اندیشه است و اگر اندیشه های او بارور و شکوفا شود، رفتار او را تحت تأثیر قرار خواهد داد و از او موجودی اندیشمند، خردمند و فرزانه خواهد ساخت. انسانی که موردنظر اسلام بوده و هست.

وقتی خداوند متعال پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله را به پیامبری برگزید، او انسانی فقیر، یتیم، بی سواد و فاقد قدرت بود؛ بدلیل اینکه هر کس مسلمان می شود از ترس و ترحم، یا بخاطر پول و... نباشد بلکه اسلام را با تدبیر و عقل انتخاب کرده و بدان پایبند باشد. همچنین در آموزه های دینی به روشنی مشاهده می کنیم که دوران تبلیغ رسول اسلام صلی الله علیه وآله در مکه بیشتر صرف اندیشه و عقیده سازی می شد. لذا سور مکی سوره هایی عقیدتی اند و سوره های مدنی سوره های اخلاقی و اجتماعی اند.

قرار دادن نیت را بعنوان ملاک ارزش در اعمال، خود دلیل دیگری بر این مدعاست.

فرمودند: هنگامی که قائم ما قیام کند دستش رابر سر مردم می گذارد و عقل آنان کامل می گردد.

ب) شکوفایی اخلاق

جامعه پویا و سالم جامعه ای است که پرورش انسانها در آن مبنای تعالیم ناب اسلام و اهل بیت علیهم السلام باشد. ارزش انسانها در اجتماع به نحوه تربیت و ادب و خلق و خوی آنهاست.

پرورش و تزکیه انسانها و هدایت استعدادهای آنها بر مبنای معارف دینی، جامعه ای با اخلاق می سازد. انسان سازی و تربیت صحیح انسانها در جامعه، خود اصلاحات رفتاری زیادی را به همراه خواهد داشت که بدان اشاره می نماییم:

1- ازدواجها که اساس تشکیل زندگی آرمانی است اصلاح خواهد شد. چون انسان ناگزیر است برای پرورش فرزندان آینده خود، مادر یا پدری ایده آل انتخاب نماید.

2- اصلاح رفتار والدین در زندگی، چون رفتار آنان در پرورش فرزند بسیار مؤثر است.

3- انتخاب دوستان دارای فضایل اخلاقی.

4- بهبودی وضع مدارس و دانشگاهها که محیطهای فرهنگی مؤثر در رشد و تربیت انسانها هستند.

5- ایجاد مراکز سالم تفریحی، سرگرمی، علمی و... جهت پرورش اندیشه ها.

6- تأمین مناسب اوقات فراغت جوانان و نوجوانان.

7- احیاء امربمعروف و نهی از منکر در جامعه.

8- احیاء ارزشهای دینی و اسلامی و جایگزین نمودن آن به جای ارزشهای کاذب.

و در حکومت مهدوی هدف اصلی بعث رسول الله صلی الله علیه وآله که فرمودند: «إنی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق - و من مبعوث شدم تا مکارم اخلاق را به کمال برسانم»، محقق خواهد شد. «و أکمل به اخلاقهم»

پ) گسترش علوم و حکمت در بین مردم

پیشرفت علوم و تکنولوژی و تسخیر طبیعت و صنعت برای خدمت به بشر و ایجاد راحتی و آسایش از مقوله های عصر جدید است. انسان با پیشرفت علوم و تکنولوژی، خود نیز پیشرفت می نماید. اما علم و تکنولوژی و صنعت تا زمانی مفید است که مبتنی بر حکمت و ارزشهای دینی باشد. و الا تکنولوژی منهای اخلاق، بمبی می شود که بر سر مردم ناکازاکی و هیروشیما ریخته می شود.

گسترش علوم همراه با حکمت و علوم عقلی و اندیشه ای، مکمل همدیگرند و جامعه را سرزنده و پویا خواهد ساخت.

بالا رفتن سطح اندیشه و تفکر مردم و در کنار آن مهار نیروهای طبیعی برای خدمت به خلق از موهبت هایی است که در حکومت مهدوی متجلی خواهد شد.

ت) احیاء سنت رسول الله صلی الله علیه وآله و اهل بیت علیهم السلام

انسان در زندگی دنیوی خود برای رسیدن به سعادت دنیوی و اخروی نیاز به الگو و مدل رفتاری دارد. تا اولا با تقلید از آنان طریقه صحیح زندگی را آموخته و ثانیا خط قرمز ارزشها را در تمام امور زندگی بداند.

خداوند متعال با ارسال انبیاء الهی و انتخاب دوازده امام معصوم علیهم السلام، بهترین معلمین زندگی بشر را برای هدایت مردم نشان داد. معلمین عملی و اسوه های کامل و عالی در زمینه های اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، فردی و...

با عمل به سنت رسول الله صلی الله علیه وآله و ائمه معصومین علیهم السلام جامعه زیبا ترین تابلوی خود را ترسیم خواهد کرد. و قطعا با عمل به سنت رسول الله صلی الله علیه وآله و اهل بیت علیهم السلام تمام مشکلات از جامعه اسلامی رخت بر خواهد بست.

ث) اجرای قسط و عدل در جامعه

حکومت با کفر می ماند ولی با ظلم نخواهد ماند. اما اگر جامعه ای بخواهد بماند باید هردو را داشته باشد. هم اسلام و هم عدالت.

اجرای عدالت و جریان عدل و قسط در رگهای جامعه، جامعه را سالم نگه خواهد داشت چون در جامعه ای که عدالت حاکم است:

1- فرقی بین غنی و فقیر نیست و ثروت و امکانات بین همه توزیع خواهد شد. امکانات علمی-تفریحی-زیستی و... برای همه یکسان است. همه فرزندان در مدارس مثل هم درس می خوانند و وجود پله های ترقی برای همه یکسان است.

2- واگذاری پستها و مسئولیتها به شخصیتهای لایق

مسئولیتها و پستها به افرادی واگذار می شود که هم تخصص دارند، هم تعهد و هم لیاقت آن را دارند. و توزیع مسئولیتها بر اساس پارتی بازی و... نخواهد بود.

3- عدالت در استخدام نیروها

4- قضاوتها بر اساس حق است نه روابط و...

5- و عدالت در همه جا هست حتی در جریمه کردن ماشینهای متخلف.

6- عفت عمومی ضامن بقای جامعه است. بی عفتی علاوه بر اینکه با تخریب نسل جوان، خانواده ها را متلاشی می نماید و نتیجه ای جز بی بندوباری و هوسرانی، ازدیاد اولاد زنا و طلاق و... در جامعه چیزی نخواهد داشت، زمینه بسیاری از منکرات نیز خواهد بود. چه بسا بی عفتی هایی که باعث قتل، دعوا، سرقت و... شده و جامعه را آلوده می سازد. علاوه بر این بوجود آمدن نیروهای انسانی فاسد و هرزه، فاقد ارزشهای دینی و اسلامی از نتایج بی عفتی است که خود زمینه ساز مفاسد بسیاری در جامعه از قبیل فقر، رعب و وحشت و ناامنی های روانی و جسمی خواهد بود.

7- اصلاح رفتار اجتماعی

در جامعه مهدوی مفاسد اجتماعی از بین می رود. گناهانی همچون شرب خمر که زایل کننده عقول بشری است و هتک حرمت انسانی است و انسان را به بدترین وادی های هلاکت سوق می دهد. انسانی را که مسجود ملائک است و حامل روح خداست، به پست ترین منجلابهای حیوانی می کشاند.

با اصلاح رفتار اجتماعی است که جامعه ای آرام، دارای اعتماد عمومی ایجاد شده و انسان جایگاه والای خویش را می شناسد.